Liebe Freunde von Goloka Dhama,
diesmal möchten wir einen Bericht live aus Vrindavan von Gaurahari Dasa mit euch teilen:
In diesem Jahr hatten meine Frau und ich das große Glück, für längere Zeit in Vrindavana Dhama zu bleiben. Es war eine Zeit voller starker Emotionen. Einerseits war es eine extreme Herausforderung, mit gesundheitlichen Problemen, unerträglicher Hitze und vielen äußerlichen Störungen (der indische Faktor). Andererseits war es äußerst lieblich, mit vielen spirituellen Emotionen, Antworten und Lehren. All das zur gleichen Zeit! Trotz der Herausforderungen erlaubt es die herzergreifende Lieblichkeit von Vrindavana Dhama, über die eigenen Grenzen der Belastbarkeit hinauszugehen.
Vor einiger Zeit schlossen wir uns dem Vraja Mandala Parikrama an (30 Tage Fußmarsch durch den heiligen Dhama) und trafen eine unserer Freundinnen. Sie beschrieb uns die Intensität dieser Erfahrung mit Worten wie „unerträglich“ (die Teilnehmer leben einen Monat lang unter sehr einfachen Bedingungen in Zelten). Auf unsere Frage, warum sie nicht abbreche, antwortete sie: „Es ist eine große Herausforderung, aber gleichzeitig ist es so herzergreifend und glückselig!“
Im Heiligen Dhama sind die Lieblichkeit und die spirituelle Atmosphäre stärker als alle Herausforderungen. Sie sind so stark, dass selbst ein Nicht-Devotee diese Lieblichkeit erfahren kann. Im Nektar der Hingabe schreibt Srila Prabhupada: „Srila Rupa Gosvami hat Mathura-mandala wie folgt beschrieben: “Ich erinnere mich an den Herrn, wie er am Ufer des Yamuna-Flusses stand, so schön inmitten der Kadamba-Bäume, wo viele Vögel in den Gärten zwitschern. Und diese Eindrücke geben mir immer transzendentale Erkenntnis von Schönheit und Glückseligkeit.“ Dieses von Rupa Goswami beschriebene Gefühl in Mathura-mandala und Vrindavana kann tatsächlich auch von Nicht-Devotees empfunden werden. Die Orte im 217 Quadratkilometer großen Bezirk Mathura sind so wunderschön am Ufer des Flusses Yamuna gelegen, dass jeder, der dorthin geht, nie wieder in diese materielle Welt zurückkehren möchte. Diese Aussagen von Rapa Goswami sind sachlich realisierte Beschreibungen. All diese Eigenschaften beweisen, dass Mathura und Vrindavana transzendental sind. Andernfalls gäbe es keine Möglichkeit, unsere transzendentalen Gefühle an diesen Orten zu erwecken. Solche transzendentalen Gefühle werden sofort und ohne Zweifel geweckt, sobald man in Mathura oder Vrindavana ankommt.
Wir hoffen, dass die meisten unserer Leser bald die Gelegenheit erhalten, den heilige Dhama zu besuchen oder erneut zu besuchen. Wenn das nicht so einfach möglich ist, kann man auch heilige Stätten im Westen (wie Goloka Dhama) besuchen, die ebenfalls von lebendiger spiritueller Energie erfüllt sind. Diejenigen unter euch, die sich mit der Kunst der Meditation auskennen, können auch einen solchen Ort in ihrem Geist besuchen und einen vergleichbaren Nutzen daraus ziehen. Durch den Kontakt mit dieser lebendigen spirituellen Energie kann man alle Herausforderungen des Lebens leicht meistern.
Euer Diener Gaurahari dasa, im Namen von Goloka Dhama.
Vrindavana dhama ist nicht verschieden von Krishna, weil der Name, die Gestalt, der Ruhm und der Ort, an dem sich der Herr manifestiert, alle mit dem Herrn als absolutes Wissen identisch sind. Daher ist Vrindavana dhama genauso verehrungswürdig wie der Herr.
Srimad Bhagavatam (Intro) – Srila Prabhupada